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de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, la différance                     Derrida, la différance
Sources (*) : Derrida, le sujet, le moi               Derrida, le sujet, le moi
Jacques Derrida - "La voix et le phénomène", Ed : PUF, 1967, p92

 

Lola de Valence (Mag ritte, 1948) -

Derrida, auto - affection

Le sujet est produit, comme rapport à soi dans la différence d'avec soi, dans le mouvement de la différance

Derrida, auto - affection
   
   
   
               
                       

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D'où vient la subjectivité? Aucun sens ne lui préexiste, aucun étant qui serait déjà lui-même. En-deça de ce que Jacques Derrida appelle l'opération de la voix, celle par laquelle je m'entends parler, en moi et hors de moi, dans la présence immédiate de la conscience, aucune subjectivité n'est anticipée. Ce qui surgit est d'abord une différence pure qui vient diviser, par la parole, la présence à soi. C'est cette différence qui produit le le monde, l'espace, le corps et aussi le sujet, dans l'expérience d'une auto-affection qui peut être aussi auto-érotique (comme le montre le cas de Jean-Jacques Rousseau), et qui produit dans le même mouvement [celui de la différance] le même et le non-identique, le "Je" et ce qui, hétérogène, le borde.

 

 

 

 

 


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Derrida
DerridaDifferance

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DerridaSujet

EO.ROM

DerridaAutoAffection

FE.CAA

T.différance

Rang = J
Genre = MJ - NA