Dans la logique de la déconstruction, toute théorie du Contemporain est logocentrique. Qu'elle prenne la forme extrême d'une axologie (prenant appui sur des postulats explicites), ou qu'elle soit sous-jacente, non-dite, dispersée, elle insiste. C'est cette insistance qui nous a fait choisir de présenter comme telles ces théories ou embryons de théories, quelles que soient nos réticences et malgré les risques (de faire croire à une explication globale).

Le Contemporain est-il une époque? Comme il n'a pas d'autre nom, nous utilisons cela, Contemporain ou Ctp.

Y aurait-il un fondement au Contemporain? Il se peut qu'il y ait eu quelque chose comme un événement, un déclenchement initial. Je l'ai appelé événemant, pour souligner sa fécondité. Une explosion a jeté dans le monde des points-sources qui sont toujours actifs. L'aleph était déjà disséminé, mais l'histoire se joue dans un jeu qui recommence.

Bien qu'il n'y ait pas d'origine, nous revenons sans cesse au début du monde, réactivant le retrait originel. S'il y avait un fondement, il serait remplacé par un trou.

Comme l'espace de dissémination, le Ctp est dédoublé dès le départ. Il se présente sous divers noms comme une autre modernité, l'aveu d'une duplicité initiale, un second temps d'un premier temps qui se serait effondré, dissocié, une époque des Lumières qui aurait basculé dans la discordance d'un monde inconnu. Il juxtapose différents systèmes enchevêtrés, comme le vocal ou la science. La voix s'est détachée, la technique n'a plus d'entraves, l'écriture excède la parole, l'Internet est un autre continent à découvrir.

Ni le totalitarisme, ni la shoah n'ont été accidentels. Ils sont au coeur du 20ème siècle.

Nous traquons le Ctp dans l'espace. La crise s'y manifeste. Tout se transforme en images. Si l'art s'est voulu autonome, ce n'est pas pour témoigner de l'unité du monde, mais de sa dissonance.

Aucune phrase primordiale n'a été prononcée. Quelques grains de sable ont roulé. Ils ont libéré la jouissance. La voix s'est retirée, ce qu'ils ont refoulé hurle toujours, ce qu'ils ont ouvert s'ouvre toujours.

Y a-t-il la possibilité d'une tâche? Nous faisons le pari que toutes les filiations n'ont pas encore été détruites par l'information. La féminisation (inscrite depuis le départ dans le mot moderne) est inéluctable. Ce qui arrive vient de l'extérieur et ne veut encore rien dire. - le prototype en est l'art Ctp, qui n'a toujours pas réussi à intégrer dans une perspective le choc qu'il a reçu.

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Propositions

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