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de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, la voix                     Derrida, la voix
Sources (*) : Derrida, métaphysique, sa clôture               Derrida, métaphysique, sa clôture
Jacques Derrida - "Heidegger en France, entretien avec Dominique Janicaud", Ed : Hachette/Albin Michel, 2001, p114

 

Sans Titre (Keith Ha ring, 1984) -

Derrida, sur sa vie

Au fond de moi, je suis plus que tout autre un métaphysicien de la présence : je ne désire rien de plus que la présence, la voix, toutes ces choses auxquelles je m'en suis pris

Derrida, sur sa vie
   
   
   
Derrida, le désir Derrida, le désir
Derrida, écrire l'événement               Derrida, écrire l'événement  
                       

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Jacques Derrida parle de son rapport ambivalent à Heidegger. Heidegger a été un maître pour lui, et aussi un contre-maître, un surveillant; mais des "contre", il en a eu beaucoup, il est à lui-même sa propre contrepartie, il est dans une sorte de contradiction - qu'il reconnaît dans Circonfession.

Dans une interview donnée à Mireille Calle-Gruber en 1996 (Scène des différences, p21), Jacques Derrida explique que ce qui l'intéresse n'est pas tant le contenu de la philosophie que le rythme, le ton, le geste, le performatif, l'acte ou l'événement d'écriture qui l'accompagne. Quand il écrit sur un texte, ce qui le fait jouir n'est pas la théorie, mais la parole de l'autre, sa chose. Un texte est toujours vierge, ouvert, accueillant à une nouvelle expérience, et cette expérience est celle de l'adresse à l'autre.

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Ailleurs, Jean-Luc Nancy a fait état d'une remarque analogue.

 

 

 

 

 


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