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de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Indistinction du père                     Indistinction du père
Sources (*) : Derrida, l'être               Derrida, l'être
Jacques Derrida - "La Dissémination", Ed : Seuil, 1972, p183

 

Photo prise a Biarritz (Pierre Delayin, 17 avril 2010) -

Être, c'est questionner-

Le père est ce qui est

Être, c'est questionner-
   
   
   
Derrida, père / fils Derrida, père / fils
               
                       

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Quand on pose une question (n'importe laquelle) "Qu'est-ce ... ?", c'est toujours le père qui répond : "Ce qui est est ...".

Pour répondre à une question sur l'être, il faut un père présent, ce qui implique aussi quelqu'un qui représente le père, qui joue son rôle, par exemple Socrate, qui associe la parole et la loi. Les lois parlent, ce sont elles qui font parler le père. Elles répondent, contrairement à l'écriture, qui ne répond pas. Socrate est à la place du père, son porte-parole, sa voix. Il est lui-même poussé par une voix (sa propre voix paternelle, son démon). Il obéit. Les ordres de la voix, c'est-à-dire le logos, doivent suffire. Suffire à quoi? A garantir qu'il y a de l'être.

Pour que l'être soit ce qu'il est (qu'il se transmette), il faut aussi l'unité père-fils - celle des Evangiles, portée par la famille chrétienne telle que la concevait Hegel.

L'écriture aussi suppose qu'il y ait du père, mais il faut qu'il soit mort, car l'écriture est orpheline. Perdant l'ancrage dans ce qui est, elle peut être accusée de n'être qu'un simple artefact - voire rien du tout.

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Formulation à ne pas confondre avec la réponse du Yhvh du buisson ardent : "Je serai ce que je serai" - qui ouvre une faille dans l'être (celle de l'inaccompli).

 

 

 

 

 


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