Derrida
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Les collectes de l'Orloeuvre
   
     
Merleau - Ponty, l'Être                     Merleau - Ponty, l'Être
Sources (*) :              
Maurice Merleau-Ponty - "Le visible et l'invisible", Ed : Gallimard, 1964, p96

 

Noir et blanc (K. Kra nz, 1928) -

Dans la formule sartrienne "L'être est, le néant n'est pas", poser absolument que le néant n'est pas, c'est poser absolument que l'être est

   
   
   
                 
                       

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Si l'Etre et le Néant sont absolument opposés, ils sont indiscernables. La négation du négatif conduit à l'être pur, qui est l'unique univers. Tel est le piège de la pensée du négatif [celle de Sartre dans l'Être et le Néant] qu'on peut résumer par : L'être est, le néant n'est pas. Si, dans la vision pure, le voyant n'est pas, alors il est rien, ce qui est une sorte d'être; s'il est, alors il ne peut pas être négatif, il n'est qu'une sorte de qualité de l'Être. Une pensée négativiste est une pensée positiviste. Elle ignore la pluralité des arrière-mondes. Elle néglige la chair de l'être et celle du voyant.

Les images de l'être et du néant sont alternantes et antagonistes. C'est une pensée plate, qui manque de degrés, d'organisation en profondeur. C'est la pensée ventriloque dont parle Platon (p104), celle qui affirme ce qu'elle nie et nie ce qu'elle affirme.

Merleau-Ponty lui oppose sa propre formule : Il y a être, il y a monde, il y a quelque chose.

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J'en déduis que dans la pensée du retrait, on ne peut pas dire que "le néant n'est pas"; il faut admettre qu'il est, irréductiblement.

 

 

 


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