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de Jacques Derrida

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Derrida, l'art, l'oeuvre                     Derrida, l'art, l'oeuvre
Sources (*) : Derrida, le parergon               Derrida, le parergon
Jacques Derrida - "La vérité en peinture", Ed : Flammarion, 1978, p14

 

Bord-bulle (Roberta Donoissy, 2010) -

La topique de l'Orloeuvre

Le parergon est atopique : ni oeuvre, ni hors d'oeuvre, il dérange l'ordre du discours sur l'art et donne lieu à l'oeuvre

La topique de l'Orloeuvre
   
   
   
               
                       

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Jacques Derrida ne récuse pas les grands questionnements de la tradition philosophique : Qu'est-ce que l'art? Qu'est-ce que la représentation? etc... Il les plie, il les déconcerte, il les dérange, les excède et les démonte. Le parergon, ce passe-partout, est un outil pour ce déplacement. Qu'il prenne la forme d'un cadre, d'un titre, d'une signature, d'une légende, d'un cartouche, etc..., il fait partie de l'oeuvre tout en étant à sa marge, il la borde et la déborde [selon une logique cryptique].

L'héritage des grandes philosophies (Kant, Hegel, Heidegger) domine encore la problématique de l'oeuvre d'art. En faisant porter d'abord l'analyse sur les marges (les parerga), on décale, on délace ses hiérarchies, ses évaluations et son commerce.

 

 

 

 

 


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