Hegel raconte l'histoire du consul Pompée qui, curieux de savoir ce qui se trouvait dans le Saint des Saints (le tabernacle du temple de Jérusalem), n'y trouve qu'un espace vide. Il se sent mystifié, déçu, trompé. La transcendance serait-elle vide, comme l'affirme Lyotard?

La loi se tait. Elle nous regarde mais ne dit rien, et il ne nous est rien dit d'elle. Elle n'est nulle part, sans lieu, atopique. Nous n'avons pas avec elle un rapport de savoir. Elle est neutre, indifférente, impassible. Elle ne répond pas, elle nous délaisse, et c'est justement pour cela que nous la respectons. De cette indifférence surgit l'écart, le surplomb. Il y a la loi qui portera sur moi un jugement, un verdict. Dans l'attente de ce jugement dont j'ai déjà à répondre, même sans aucune contrainte, je m'interdis l'accès à ce lieu / non-lieu. Seul le prêtre, s'il y en a un, entrera dans le Saint des Saints.