Derrida
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Les collectes de l'Orloeuvre
   
     
Symbole, oeuvre, conflits                     Symbole, oeuvre, conflits
Sources (*) : Crypte, secret, hantise               Crypte, secret, hantise
Nicolas Abraham - "L'écorce et le noyau", texte écrit avec Maria Torok"", Ed : Flammarion, 1987, pp306-7

 

Les Princes et leurs totems (Louis Soutter, 1937-42) -

Psychanalyse, anasémie

Devant l'impossibilité d'énoncer le mot du désir, le sujet crée un symbole - voire une oeuvre d'exception - qu'occultent ses actes, rêves et symptômes

Psychanalyse, anasémie
   
   
   
                 
                       

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Nicolas Abraham et Maria Török décrivent un symptôme qu'on peut qualifier de mélancolique, bien que la structure en question puisse se retrouver dans d'autres cas. Un sujet affecté par une perte, un deuil ou une scène vécue comme illégitime - scène de jouissance ou de séduction inacceptable pour le moi - est incapable d'énoncer ou de dénoncer cette scene. Au lieu de la désigner comme telle, par un mot auquel elle est associée (le mot du désir, par exemple tieret dans le cas de l'Homme aux loups), il l'enclave dans le moi. Dans cette crypte, tout fonctionne en vase clos. La relation aux autres est incluse dans le moi, narcissisée. Le sujet fait tout ce qu'il peut pour que la crypte demeure indemne - mais ne peut empêcher que certains affects échappent à la rationalisation, qu'ils soient vécus comme incompréhensibles ou incongrus. Il lui faut trouver un compromis. Comme il lui est impossible d'avoir recours au mot du désir lui-même, il crée un allosème, un symbole en relation à la fois avec ses désirs et ses contre-désirs. Ce symbole, création singulière et authentique du sujet - son oeuvre -, il le cache, il l'occulte par des mots-fétiches énigmatiques, des actes, des rêves et des symptômes [qui peuvent être, le cas échéant, levés dans une cure analytique].

 

 

 


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