Selon François Nicolas cité par Jean-Luc Nancy dans son texte, Ascoltando, qui sert de préface au livre de Peter Szendi Ecoute, une histoire de nos oreilles, "en musique, le sujet véritable, c'est l'oeuvre, non le musicien". Le sujet constitué par l'écoute n'est ni l'interprète, ni le compositeur, ni l'auditeur, c'est la musique elle-même, et Nancy de préciser : "rien d'autre que l'oeuvre musicale". Avec ses moyens propres, l'oeuvre configure elle-même sa réception. Elle renvoie à soi à la façon dont le sonore, modèle privilégié de la constitution du sujet, résonne comme un écho de lui-même - une structure immanente, d'auto-affection ou de pli/repli. Selon Peter Szendy, ce régime d'écoute est relativement récent : il date du 19ème siècle, quand on a commencé à respecter l'oeuvre comme telle, à se tenir silencieux (voire sourd) devant elle. Dans un premier temps, l'auditeur a surtout eu des devoirs à l'égard de l'oeuvre : son écoute devait se modeler sur sa structure interne, comme si elle s'écoutait elle-même. Mais depuis la révolution numérique du 20ème siècle, il a acquis aussi certains droits.

Cela vaut pour toute oeuvre - dite d'art (ou pas). Chacune fonde et institue un monde. Elle ordonne qu'on l'entende, elle appelle une réponse, une responsabilité - voire une transformation de l'auditeur (du lecteur, du regardeur ou du spectateur). Pour chaque lecture ou interprétation, les nouvelles règles de lecture qui sont inventées proviennent toujours de la même oeuvre. Chaque fois son sens est réinterprété, et elle se transforme, après-coup, en elle-même.

La musique d'aujourd'hui tend à ne se rapporter à rien d'autre qu'à soi. Elle se présente comme un sujet-oeuvre - à la façon du jazz qui ne cesse de se réaffirmer, de se réinventer de façon déroutante à partir de lui-même, de se décentrer, de s'écouter dans les deux sens du terme [d'un côté le jazz s'écoute, nous pouvons l'écouter; d'un autre côté, c'est le jazz lui-même qui s'écoute, sans se soucier de nous]. Cela vaut pour les oeuvres les plus prestigieuses comme les plus populaires. Une chanson, un "tube", va d'abord à la rencontre d'elle-même; elle commence par se parler, se reconnaître elle-même.

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Propositions

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