Il est toujours extraordinaire de répondre à la demande d'un autre qui dit : "Crois-moi!". Son altérité, son for intérieur, ce qu'il pense dans sa tête, nous est inaccessible. On n'a jamais de perception directe, ni de preuve, ni de savoir, et pas même de possibilité d'intuition de ce qui reste secret en lui (conscient ou inconscient). Le "premier des miracles, le plus ordinaire des miracles" (p52), la toute première expérience que nous pouvons en faire, c'est d'acquiescer à cette croyance. En l'absence de tout témoignage externe, il faut croire "les yeux fermés, sans contrôle, sans garantie probabilitaire, sans indice de confirmation" (p53).

On retrouve ce type de croyance inconditionnelle dans la religion, et aussi dans les médias. Il n'y a pas, selon Derrida, de coupure entre les acquiescements aveugles de la vie courante et les miracles des Ecritures saintes.