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Sources (*) : Derrida, la pensée               Derrida, la pensée
Jacques Derrida - "De la grammatologie", Ed : Minuit, 1967, p142

 

Penser (Beu ys, 1964) -

Derrida, notre époque

Une pensée de la trace doit aussi pointer au-delà de l'epistémé, par une pensée blanche, neutre, indéterminée, sans poids, qui dise l'époque à venir de la différance

Derrida, notre époque
   
   
   
               
                       

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Après avoir consacré 140 pages à construire la matrice théorique de la déconstruction, ce qu'il appelle la grammatologie, Derrida s'interroge sur ce qu'il en est de la pensée elle-même. Que pourrait être une pensée de la trace? Pourrait-elle échapper au logos? Après la clôture du logocentrisme, ni la science, ni la philosophie ne sont compétentes pour.... pour quoi? Tout est là. On ne peut pas dire l'archi-écriture car elle est innommable, et même les concepts forgés pour cela (différance, trace, réserve) échappent difficilement aux limites de l'épistémé. D'où la suggestion de Derrida : il faut une pensée, mais une pensée qui, d'une certaine manière, ne veuille rien dire; une pensée qui participe au jeu du système, mais sans aucun poids, une pensée qui désignerait l'époque à venir, mais sans l'enfermer dans un contenu.

 

 

- Ksa : Une pensée blanche serait une éthique de pensée, sans loi et sans discours, restant à venir. Ce serait une pensée de la trace, encore plus radicale que celle de Freud.

 

 


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