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Les collectes de l'Orloeuvre
   
     
Annonciation, lieu du mystère                     Annonciation, lieu du mystère
Sources (*) :              
Georges Didi-Huberman - "Fra Angelico, Dissemblance et figuration", Ed : Flammarion, 1995, p259

 

Annonciation (Giusto de Menabuoi, 1376) -

Les colonnes des Annonciations sont les lieux emblématiques où le Verbe, la chair et la divinité s'unissent en Jésus-Christ

   
   
   
                 
                       

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De tout temps, les peintres d'Annonciation ont privilégié la colonne. Tous la contemplent : l'ange, la Vierge et le spectateur. C'est un axe, un seuil, une figure du dépassement de l'histoire. Autour d'elle s'organise une symétrie qui distribue les lieux de l'ange et de la Vierge. Un escalier, un banc, une alcôve déterminent un espace sacré. Au centre, la colonne est à la fois l'humanité et la divinité du Christ. Elle est colonne de feu et nuée comme dans l'Exode, elle est les anges, les apôtres et les prédicateurs, elle est la rectitude, elle est l'intériorité de l'esprit, une figure de la conscience autour de laquelle s'organise une hiérarchie, une architecture. Elle est la colonne au singulier et la montée vers le mystère. Elle conduit à la conversion. Ici, elle est blanche, lumineuse, mais dans d'autres cas le peintre y met des couleurs, des lettres, des dorures, il l'impose au regard, puissante, majestueuse ou ambiguë, ou il l'efface dans un fond mystique, il en fait un pont entre la réalité actuelle et la parole divine. C'est un entre-deux, un entre-trois, le lieu de l'écart infranchissable et du mystérieux trajet.

 

 

 

 

 


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