Le mot "dissémination" évoque une extension vers l'extérieur, un jet de sperme hors du corps. Derrida prend - apparemment - cette signification à contre-pied. Ça se dissémine dans le repli de l'hymen. On passe de connotations masculines à des connotations féminines. Mais ce repli n'est pas intérieur, il s'opère là où la paroi rencontre son autre. L'extériorité n'est pas dans un ailleurs, elle est contre soi. Il ne faut à l'intimité mallarméenne aucun référent (aucun réel extérieur) pour s'exposer à l'hétérogène.

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L'opération de pliure chez Derrida renvoie à l'auto-affection. De même que je m'entends parler, l'hymen déchiré s'unit à son autre. Des plis s'ajoutent ou se retirent, ils frayent un texte. L'hymen ne revient pas à soi, il s'espace, se temporise. C'est une opération sans méthode ni commencement. On s'y engage. Elle s'ouvre par affinités.