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TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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Pluricité de l'image | Pluricité de l'image | ||||||||||||||||
Sources (*) : | A présent, tout art est photographique | A présent, tout art est photographique | |||||||||||||||
Roland Barthes - "La chambre claire, Note sur la photographie", Ed : Cahiers du Cinéma Gallimard Seuil [pas moins], 1980, pp139-143 Madison square en 1900 (New York) - |
La photo atteste d'un "Ça a été" | L'image photographique est pleine : elle emplit de force la vue, il n'y a plus de place, on ne peut rien y ajouter |
La photo atteste d'un "Ça a été" | ||||||||||||||
Sous la photo, la mort | Sous la photo, la mort | ||||||||||||||||
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Une photographie se donne pour complète. On ne peut rien y ajouter ni en retrancher; elle est pleine, bondée, engorgée. Alors que les images d'un roman sont pauvres, la photo est "tout-image". Au cinéma, l'image n'a pas cette complétude car elle tirée vers d'autres vues. Mais l'image photographique est collée à son référent qui s'accroche à elle comme un spectre. Elle est sans avenir, sans protension, sans culture, mélancolique, immobile, tournée vers la rétention. Le temps y est immobilisé de manière excessive, monstrueuse. Finie, non dialectique, elle ne transforme pas. C'est le théatre mort de la mort, où la mort ne peut se réfléchir et s'intérioriser. Elle exclut toute purification, toute catharsis. Sa plénitude est insupportable. C'est une sorte de fétiche, comme une icône grecque qu'on baise sans la voir. "Que la Photo soit "moderne", mêlée à notre quotidienneté la plus brûlante, n'empêche pas qu'il y ait en elle comme un point énigmatique d'inactualité, une stase étrange, l'essence même d'un arrêt" (Roland Barthes, La chambre claire, p142). Elle bloque le souvenir et l'efface même, comme écran, contre-souvenir. C'est la chose même, exorbitée, qui s'impose avec violence. |
Madison Square en 1900 (New York).
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Création
: Guilgal |
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Idixa
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Barthes ProImage LO.LLI ArtPhotoMF.MMF PhotoAttesteEG.LEG PhotoMortFK.LKK T.plénitude Rang = NGenre = MR - NP |
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