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TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
Derrida, reste, restance | Derrida, reste, restance | ||||||||||||||||
Sources (*) : | Derrida, le dessin | Derrida, le dessin | |||||||||||||||
Jacques Derrida - "La vérité en peinture", Ed : Flammarion, 1978, pp226-9 Cercueil et tombe (Caspar David Friedrich, 1836) - |
L'oeuvre, sa restance | Le dessin est ce qui reste d'une mise à plat, une mise à mort d'un paradigme |
L'oeuvre, sa restance | ||||||||||||||
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En grec, "paradigmatiser" c'est proposer pour modèle, donner en exemple. Le paradigmatisme est une peine infâmante, une condamnation exemplaire à mort ou au bannissement. Derrida propose d'utiliser ce mot pour désigner la chose, ce qui est dessiné par Gérard Titus-Carmel dans son oeuvre The Pocket-Sized Tlingit Coffin : une sorte de cercueil. Cette chose, comme un fantôme, revient dans les dessins. C'est un corps qui occupe un volume et ne se met pas facilement à plat. Couché sur une surface, il est déchu. Les dessins sont pour lui une descendance, une progéniture, un masque. Dessiner, c'est renverser, destituer le paradigme, interrompre une dynastie royale pour fonder une autre dynastie. Par la série des reproductions, le paradigme est cadavérisé. Il n'appartient pas à la série qu'il rend possible. Il laisse la marque de sa propre soustraction, qui est aussi une mise à mort du transcendantal. ----- Jacques Derrida tourne autour du référent. L'oeuvre prend acte de la perte du commencement. Comme l'écriture, elle est le reste de cette destruction ou cadavérisation de l'origine - qui vient à la place du père. |
Tout dessin, depuis toujours, transforme l'objet dessiné en spectre d'un ancêtre assassiné. |
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Création
: Guilgal |
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Idixa
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Derrida DerridaRestance ME.LLO DerridaDessinEE.FFF ArchiOeuvreResteME.LLM T.perspective Rang = NGenre = MR - IB |
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