La thèse peut sembler violente, excessive. Elle peut donner l'impression d'une sorte de retour du colonialisme. Le monde entier serait-il désormais occidentalisé, christianisé? Il n'y aurait plus d'autre opposition que celle qu'il génère lui-même, par un mécanisme d'auto-immunité? Les autres cultures, les autres civilisations se seraient-elles toutes ralliées, seraient-elles toutes désormais rangées sous le drapeau latin, à la manière dont les Gaulois sont devenus des Romains? Quand on se sert de ce mot, mondialisation, on brandit une hypothèse comme celle-là. Regarde par exemple le film de Hirokazu Kore-Eda, The Third Murder (2017). Un homme s'accuse d'un meurtre, mais il change sans arrêt d'avis et de version. Son avocat n'arrive pas à savoir ce qui s'est exactement passé. Il se lance donc lui-même dans une enquête, et il finit par comprendre que ce que le meurtrier cherche à faire, c'est à compenser quelque chose. Il y a une dette, et il faut l'équilibrer. Ce souci d'équilibre, on peut le qualifier de chrétien, même s'il se manifeste surtout aujourd'hui sous la forme du capital.

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Propositions

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