Ce qui, à l'origine de la loi, institue l'institution, ne fait pas partie de la loi. C'est un acte d'autorité décidé par l'autre, injustifiable, un acte de langage qu'on peut qualifier de :

- mystique car la croyance est associée au savoir, le secret au fondement, le fiduciaire à la science, le faire à une foi. La performance contemporaine (technoscientifique, télé-technologique) en relève,

- messianique car il ouvre, dans l'indécidable, à l'avenir.

Cet événement inaugural, qui structure l'expérience de toute croyance et de tout lien fiduciaire, instaure un rapport à la justice.

La religion commence quand on oublie cet acte. En le déracinant, en l'athéologisant, on ouvre la voie à la rationalité universelle et son corrélat indissociable : la démocratie politique.